DENY ELECTION? A VERY BAD SIGN
“For my own part, I cannot see how true humbleness of mind can be attained without a knowledge of it; and though I will not say, that every one who denies election is a bad man, yet I will say, with that sweet singer, Mr. Trail, it is a very bad sign: such a one, whoever he be, I think cannot truly know himself; for, if we deny election, we must, partly at least, glory in ourselves; but our redemption is so ordered that no flesh should glory in the Divine presence; and hence it is, that the pride of man opposes this doctrine, because, according to this doctrine, and no other, ‘he that glories, must glory only in the Lord.’
“But what shall I say? Election is a mystery that shines with such resplendent brightness, that, to make use of the words of one who has drunk deeply of electing love, it dazzles the weak eyes even of some of God’s dear children; however, though they know it not, all the blessings they receive, all the privileges they do or ill enjoy, through Jesus Christ, flow from the everlasting love of God the Father.”
-George Whitefield, Selected Sermons of George Whitefield “Christ, the Believer’s Wisdom, Righteousness, Sanctification and Redemption [1 Cor 1:30]”(Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc., 1999). [Robert Trail (1642–1716) was a Scottish Presbyterian divine.]
[1 Corinthians 1:30 “And because of him you are in Christ Jesus, who became to us wisdom from God, righteousness and sanctification and redemption….” Vả, ấy là nhờ Ngài mà anh em ở trong Ðức Chúa Jêsus Christ, là Ðấng mà Ðức Chúa Trời đã làm nên sự khôn ngoan, sự công bình, sự nên thánh, và sự cứu chuộc cho chúng ta;]
WHO SENDS REDEMPTION? AI SAI CỨU CHUỘC?
Psalm 111:9 “He sent redemption to his people; he has commanded his covenant forever. Holy and awesome is his name!”
Ngài đã sai cứu chuộc dân Ngài, Truyền lập giao ước Ngài đến đời đời. Danh Ngài là thánh, đáng kính sợ.
To Trust in You
“Because the gospel is true—because Jesus is the precious ‘living Stone’ (1 Pet. 2:4-8), I will not despair when I am weak in concentration and focus. Indeed, Father, you’re not calling me to trust in my ability to trust, but to trust in you—in your trustworthiness, not in mine. For you’ve even promised your children a peace that passes, surpasses, and at times even bypasses all understanding. Hallelujah!”
-Scotty Smith, Everyday Prayers, April 30
What does God-centered mean?
“The psalmist describes the motivation of God in saving sinners like this:
- ‘Both we and our fathers have sinned… Yet he saved them for his name’s sake, that he might make known his mighty power.’ (Psalm 106:6, 8) [Chúng tôi và tổ phụ chúng tôi đã phạm tội… Dầu vậy, Ngài cứu họ vì cớ danh Ngài, Hầu cho bày ra quyền năng của Ngài.]
“God was motivated to rescue them and us from our sin and its penalty ‘for his name’s sake.’ What does ‘for his name’s sake’ mean? It means ‘that he might make known his mighty power.’
“What we mean when we say God is ‘God-centered’ is that he acts like that. He saves for the sake of his name. He saves to make known his own power.”
-John Piper, “What Does ‘God-Centered’ Mean?” DesiringGod.org, posted May 21, 2008
Inconsolable Desire
We have deep longings for so many things and relationships, but nothing seems to totally satisfy. Even when we enjoy those things and relationships the way they were intended by God. Only he can ultimately satisfy. All of our unmet desires remind us of our need for the triune God in heaven. Nothing short of his awesomeness will complete us; he will satisfy us by continually filling us up with himself.
-GSiV
Accept God as he reveals himself to be (6 of 6)
1 Phi 3:18
Vả, Ðấng Christ cũng vì tội lỗi chịu chết một lần, là Ðấng công bình thay cho kẻ không công bình, để dẫn chúng ta đến cùng Ðức Chúa Trời; về phần xác thịt thì Ngài đã chịu chết, nhưng về phần linh hồn thì được sống.
1 Peter 3:18 “For Christ also suffered once for sins, the righteous for the unrighteous, that he might bring us to God, being put to death in the flesh but made alive in the spirit,”
Accept God as he reveals himself to be (5 of 6)
Rô-ma 9:11-24
Vì, khi hai con chưa sanh ra, chưa làm điều chi lành hay dữ hầu cho được giữ vững ý chỉ Đức Chúa Trời, là ý định sẵn bởi sự kén chọn tự do của Ngài, chẳng cứ việc làm, nhưng cứ Đấng kêu gọi thì có lời phán cho mẹ của hai con rằng: Đứa lớn sẽ làm tôi đứa nhỏ; như có chép rằng: Ta yêu Gia-cốp và ghét Ê-sau. Vậy chúng ta sẽ nói làm sao? Có sự không công bình trong Đức Chúa Trời sao? Chẳng hề như vậy! Vì Ngài phán cùng Môi-se rằng: Ta sẽ làm ơn cho kẻ ta làm ơn, ta sẽ thương xót kẻ ta thương xót. Vậy điều đó chẳng phải bởi người nào ao ước hay người nào bôn ba mà được, bèn là bởi Đức Chúa Trời thương xót. Trong Kinh Thánh cũng có phán cùng Pha-ra-ôn rằng: Nầy là cớ vì sao ta đã dấy ngươi lên, ấy là để tỏ quyền phép ta ra trong ngươi, hầu cho danh ta được truyền ra khắp đất. Như vậy, Ngài muốn thương xót ai thì thương xót, và muốn làm cứng lòng ai thì làm. Vậy thì ngươi sẽ hỏi ta rằng: Sao Ngài còn quở trách? Vì có ai chống lại ý muốn Ngài được chăng? Nhưng, hỡi người, ngươi là ai, mà dám cãi lại cùng Đức Chúa Trời? Có lẽ nào cái bình bằng đất sét lại nói với kẻ nắn nên mình rằng: Sao ngươi đã làm nên ta như vậy? Người thợ gốm há chẳng có quyền trên đất sét, cùng trong một đống mà làm ra hạng bình để dùng việc sang trọng, lại hạng khác để dùng việc hèn hạ sao? Nếu Đức Chúa Trời muốn tỏ ra cơn thạnh nộ và làm cho biết quyền phép Ngài, đã lấy lòng khoan nhẫn lớn chịu những bình đáng giận sẵn cho sự hư mất, để cũng làm cho biết sự giàu có của vinh hiển Ngài bởi những bình đáng thương xót mà Ngài đã định sẵn cho sự vinh hiển, thì còn nói chi được ư? Đó tôi nói về chúng ta, là kẻ Ngài đã gọi, chẳng những từ trong người Giu-đa, mà cũng từ trong dân ngoại nữa.
Romans 9:11–24 “though they were not yet born and had done nothing either good or bad—in order that God’s purpose of election might continue, not because of works but because of him who calls— she was told, “The older will serve the younger.” As it is written, “Jacob I loved, but Esau I hated.” What shall we say then? Is there injustice on God’s part? By no means! For he says to Moses, “I will have mercy on whom I have mercy, and I will have compassion on whom I have compassion.” So then it depends not on human will or exertion, but on God, who has mercy. For the Scripture says to Pharaoh, “For this very purpose I have raised you up, that I might show my power in you, and that my name might be proclaimed in all the earth.” So then he has mercy on whomever he wills, and he hardens whomever he wills. You will say to me then, “Why does he still find fault? For who can resist his will?” But who are you, O man, to answer back to God? Will what is molded say to its molder, “Why have you made me like this?” Has the potter no right over the clay, to make out of the same lump one vessel for honorable use and another for dishonorable use? What if God, desiring to show his wrath and to make known his power, has endured with much patience vessels of wrath prepared for destruction, in order to make known the riches of his glory for vessels of mercy, which he has prepared beforehand for glory— even us whom he has called, not from the Jews only but also from the Gentiles?”
Accept God as he reveals himself to be (4 of 6)
Giăng 6:44
Ví bằng Cha, là Ðấng sai ta, không kéo đến, thì chẳng có ai được đến cùng ta, và ta sẽ làm cho người đó sống lại nơi ngày sau rốt.
John 6:44 “No one can come to me unless the Father who sent me draws him. And I will raise him up on the last day.”
Accept God as he reveals himself to be (3 of 6)
Thi Thiên 7:11
Ðức Chúa Trời là quan án công bình, Thật là Ðức Chúa Trời hằng ngày nổi giận cùng kẻ ác.
Psalm 7:11 “God is a righteous judge, and a God who feels indignation every day.”
Accept God as he reveals himself to be (2 of 6)
Ê-sai 45:7 Ấy chính ta là Đấng gây nên sự sáng và dựng nên sự tối tăm, làm ra sự bình an và dựng nên sự tai vạ; chính ta, là Đức Giê-hô-va, là mọi sự đó.
Isaiah 45:7 “I form light and create darkness, I make well-being and create calamity, I am the Lord, who does all these things.”
Accept God as he reveals himself to be (1 of 6)
Xuất Ê-díp-tô Ký 4:11 Đức Giê-hô-va bèn phán rằng: Ai tạo miệng loài người ra? hay là ai đã làm câm, làm điếc, làm sáng, làm mờ? Có phải ta là Đức Giê-hô-va chăng?
Exodus 4:11 “Then the Lord said to him, “Who has made man’s mouth? Who makes him mute, or deaf, or seeing, or blind? Is it not I, the Lord?”
Biết và Được Biết
“Chúng ta được tạo dựng để làm gì? Để biết Chúa.
Chúng ta phải đặt mục tiêu gì cho mình trong cuộc sống? Biết Chúa.
‘Sự sống đời đời’ mà Chúa Giê-xu ban cho là gì? Sự hiểu biết Chúa. ‘Sự sống đời đời là nhìn biết Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật, cùng Cơ-rít là Đấng Cha đã sai đến’ (Giăng 17:3).
Điều tốt đẹp nhất trong cuộc đời, đem đến niềm vui, sự thích thú và thỏa lòng hơn bất kỳ điều gì khác, đó là gì? Hiểu biết Chúa. ‘Ðức Giê-hô-va phán như vầy: “Người khôn chớ khoe sự khôn mình, người mạnh chớ khoe sự mạnh mình, người giàu chớ khoe sự giàu mình, nhưng kẻ nào khoe hãy khoe về trí khôn mình biết Ta là Ðức Giê-hô-va…”‘ (Giê 9:23-24).”
-J. I. Packer, Biết Đức Chúa Trời, tr. 39.
QUYỀN NĂNG CAO CẢ CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI Ở VIỆT NAM (Ê-phê 1:4-5) 