QUYỀN NĂNG CAO CẢ CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI Ở VIỆT NAM (Ê-phê 1:4-5)

Prayer: How Praying Together Shapes the Church

‘What is the role of corporate prayer in the church?

‘Prayer is as necessary to the Christian as breathing is to the human body–but it often doesn’t come quite as naturally. In fact, prayer in the church often gets subtly pushed to the side in favor of pragmatic practices that promise tangible results.

‘This book focuses on the necessity of regular prayer as a central practice in the local church–awakening us to the need and blessing of corporate prayer by examining what Jesus taught about prayer, how the first Christians approached prayer, and how to prioritize prayer in our congregations.’

-John Onwuchekwa

Discover more here.

(GSiV: Prayer; Anxiety meets prayer; Praying as a Calvinist; Unity; Prayer resources)

Sự cầu nguyện là điều tối quan trọng đúng không?

Ông Phao-lô đã nói: “Hãy…cầu-nguyện không thôi….” [“cầu nguyện không ngừng”]

Và Hê-bơ-rơ 4:14-16 chếp rằng: “Do đó, vì chúng ta có một thầy tế lễ thượng phẩm vĩ đại đã vượt qua các tầng trời là Đức Chúa Jêsus, Con Đức Chúa Trời, nên hãy giữ vững những điều chúng ta xưng nhận. Vì chúng ta không có một thầy tế lễ thượng phẩm chẳng có thể cảm thông sự yếu đuối chúng ta, nhưng có một thầy tế lễ bị cám dỗ đủ mọi cách như chúng ta, song chẳng phạm tội. Vậy, chúng ta hãy vững lòng đến gần ngôi ân điển, để nhận được sự thương xót và tìm được ân điển giúp đỡ chúng ta kịp thời.”

Vậy, ý trọng tâm ở đây không phải là sự cầu nguyện là điều tối quan trọng, vâng cầu nguyện quan trọng, nhưng Đức Chúa Trời thì quan trọng hơn. Sự cầu nguyện không phải là tập trung chính, nhưng là Đức Chúa Trời. Chúng ta không cần tìm kiếm sự kinh nghiệm, tìm kiếm một trải nghiệm nhưng tìm kiếm chính Đức Chúa Trời và nước Ngài. (Ngài sẽ cho chúng ta nhiều kinh nghiệm kèm theo).

 (GSiV: Prayer; Lordship)

What is (biblical) Manhood?

‘Manhood is much more than what it shouldn’t be. In Christ, it:

  • not merely lacks cowardice, but possesses courage.
  • not merely lacks bad views of God, but burns with biblical convictions.
  • not merely lacks a domineering spirit, but models godly leadership.
  • not merely avoids self-dependence, but commits to prayer.
  • not merely avoids habitual sin, but cultivates habitual repentance.
  • not merely says “no” to illicit desires, but says “yes” to the local church.

‘We need men who not only avoid evil but embody what is good. There is a profound difference.’

‘Godly men don’t merely slay their own sin; they walk by the Spirit (Galatians 5:16). They don’t just flee youthful passions; they pursue faith, love, righteousness with others (2 Timothy 2:22). They don’t just forswear bad apples; they produce fruit of the Spirit (Galatians 5:22–23). They run towards something, not just away from something, keeping their eyes fixed on Christ. And their incredible pursuits, upheld by a mighty God of grace, make remarkable men of God.’

Read the whole thing here

(GSiV: Humility)

Sanctification (Sự nên thánh): Erickson–part 1

‘Sau công việc cứu rỗi kỳ diệu, Đức Chúa Trời tiếp tục quá trình biến đổi để làm cho tín hữu giống như hình ảnh của Đấng Christ. Sự nên thánh là quá trình biệt riêng ra khỏi tội lỗi để tiến tới sự thánh khiết và nhằm mục đích là sống một cuộc sống không phạm tội. Dù điều nầy không thể thành hiện thực được trong đời nầy nhưng nó là mục tiêu hướng tới. Công việc thánh hóa của Đức Chúa Trời được tiến hành qua nhiều quá trình, trong đó có sự hiệp một với Đấng Christ và sự phân rẽ khỏi thế gain.’

-Millard J. Erickson, Thần Học Cơ Đốc Giáo (Christian Theology, 3rd ed., 2013), tr. 319.

(GSiV: Ân điển, chứ không phải những quy tắc / Grace not rules;

Gospel Grace Versus Dead Religion–part 6)

“Thế Nào Là Một Hội Thánh Khỏe Mạnh?” 9Marks–Part 7

“What is a Healthy Church?”

Chương 7: Dấu Hiệu Thiết Yếu Của Hội Thánh Khỏe Mạnh: Một Sự Hiểu Biết Dựa Trên Nền Tảng Kinh Thánh Về Phúc Âm

‘Thật là quan trọng đặc biệt cho các Hội thánh của chúng ta để có nền thần học Thánh Kinh vững chắc trong một phương diện đặc biệt–trong sự hiểu biết của chúng ta về Tin lành của Đức Chúa Jêsus Christ, Phúc âm. Phúc âm là trái tim của Cơ Đốc giáo, và nó nên ở ngay chỗ trái tim của Hội thánh chúng ta.

‘Một Hội thánh khỏe mạnh là một Hội thánh mà trong đó mỗi thành viên, già và trẻ, trưởng thành và chưa trưởng thành, hiệp lại xung quanh Tin lành tuyệt vời về sự cứu rỗi qua Đức Chúa Jêsus Christ….’

-Mark Dever

Hãy đọc thêm

(GSiV: Ân điển, chứ không phải những quy tắc / Grace not rules; Unity)

“Thế Nào Là Một Hội Thánh Khỏe Mạnh?” 9Marks–Part 6

“What is a Healthy Church?”

Chương 6: Dấu Hiệu Thiết Yếu Của Hội Thánh Khỏe Mạnh: Thần Học Thánh Kinh

‘Bạn nghĩ những từ in nghiêng này có nghĩa gì: “Chúng ta biết rằng khi Ngài hiện đến, chúng ta sẽ giống như Ngài, vì sẽ thấy Ngài như vốn có thật vậy” (I Giăng 3:2).

‘Nếu bạn đọc cẩn thận xuyên suốt cốt truyện Kinh Thánh được trình bày trong chương 3, bạn sẽ có thể biết những lời này chỉ về thể nào, đến ngày cuối cùng, Hội thánh sẽ phản ánh cách trọn vẹn bản tánh yêu thương và thánh khiết của Đức Chúa Trời tách xa khỏi sự ảnh hưởng méo mó của tội lỗi.’

-Mark Dever

Hãy đọc thêm

(GSiV: Ân điển, chứ không phải những quy tắc / Grace not rules; Unity)

Debate about methods of church planting and discipling

Within recent days there’s been more discussion of the legitimacy of CPM (Church Planting Movements) and DMM (Disciple Making Movements), etc. The question is, Are these systems biblical tools that a missionary can (should?) use? Many see serious problems with the theology and methodology of CPM/DMM.

Thanks to Radius International, watch the debate here between the two views.

(GSiV:

Unreached People Groups and Overemphasis on Speed

A Plea for Gospel Sanity in Missions

Dangerous Desire for Church Growth,

Miller: Success, Failure, and Grace,

Church Growth, Planning, and Multiplication,

Starting Churches: Making Disciples,

Analysis of T4T,

Phương pháp ‘Môn Đồ Hóa Dựa Trên Sự Vâng Phục’ là chủ nghĩa luật pháp phải không?)

Unreached People Groups and Overemphasis on Speed

‘UPGs [unreached people groups] are hard to get to, difficult to live among, and it will take men and women of character and grit and good training—supported by churches with sober expectations (not measuring success by converts and churches planted)—to see churches planted among them. But it can be done! It’s being done today, slowly and methodically, but with little fanfare.’

‘The overemphasis on speed and pragmatism in the Church Planting Movement, Disciple-Making Movement, Insider Movement, Short-Cycle Church Planting, and their ilk is a dangerous result of bad theology, not of overemphasizing UPGs. To conflate the two is both erroneous and harmful. Long before today’s dominant methodologies (and remember, methodology is the offspring of theology) came into being, men and women like Hudson Taylor, Adoniram Judson, Amy Carmichael, Gladys Aylward, William Borden, and John Paton were making the case that the English-speaking people group had sufficient light, while others remained in complete darkness.’

Read the whole thing here

(GSiV:

A Plea for Gospel Sanity in Missions

Dangerous Desire for Church Growth,

Miller: Success, Failure, and Grace,

Church Growth, Planning, and Multiplication,

Starting Churches: Making Disciples,

Analysis of T4T,

Phương pháp ‘Môn Đồ Hóa Dựa Trên Sự Vâng Phục’ là chủ nghĩa luật pháp phải không?)

God’s Wrath: J. Bridges

Many would avoid the topic of God’s anger against sin and talk only of his love. The wise know better. It is a very loving thing to remind people of all that Scripture teaches, including God’s hatred of sin.

  • ‘God‘s wrath arises from his intense, settled hatred of all sin and is the tangible expression of His inflexible determination to punish it.’

-Jerry Bridges, Holiness Day by Day, Week 12 / Wednesday

(GSiV: Hồn của những người chưa được cứu thì bị cho đi Địa Ngục (Hell); Missions and Evangelism;

Jerry Bridges)

Humility and conflict: Piper

Piper’s sermon (article) lists several points. Here’s one that’s especially important in conflict:

  • “Humility knows and feels that it is fallible, and so considers criticism, and learns from it; but also knows that God has made provision for unshakable human conviction, and that he calls us to persuade others.”

-John Piper

Read the whole thing here.

(GSiV: Phương Pháp Giải Quyết Xung Khắc; Ray Ortlund ; Humility; Gospel Grace Versus Dead Religion–part 5)

Phương Pháp Giải Quyết Xung Khắc

‘Năm chuyện ngắn trong sách nhỏ này mô tả những xung khắc có thật, nghiêm trọng tới mức chia rẽ Hội Thánh hoặc dẫn tới kiện tụng giữa anh chị em Cơ Đốc. Những xung khắc này bao gồm những vấn đề thông thường trong cuộc sống hằng ngày: tranh chấp với chủ, bất đồng về cách dạy con, tranh giành gia tài, không chịu trả công cho một anh chị em tín hữu, và những bất đồng giáo lý.

‘Những tình huống này tuy đơn giản nhưng có thể nhanh chóng trở thành những xung khắc nặng nề khiến các bên liên quan không thể tự giải quyết được. Vậy nên chúng ta phải sớm dàn xếp, và phương cách tốt nhất là ứng dụng tinh thần của Thánh Kinh để tái lập không khí hòa thuận trong nhà Chúa. Như bạn sẽ thấy trong các câu chuyện này, tiến trình này bao gồm ba loại hành động.’

-Ken Sande and Ted Kober, Phương Pháp Giải Quyết Xung Khắc [adapted from The Peacemaker]

(GSiV: Grace not Rules; Ray Ortlund ; Humility; Gospel Grace Versus Dead Religion–part 5)