Chuộc tội (Atonement)
‘CHUỘC TỘI (ATONEMENT). Từ ‘sự chuộc tội’ là một trong số ít thuật ngữ thần học về cơ bản xuất xứ từ ngôn ngữ Anglo-Saxon. Từ này có nghĩa là ‘làm thành một’, và chỉ về một tiến trình đem những người bị xa lánh vào trong sự hiệp nhất. Từ này xuất hiện trong Cựu Ước để dịch những từ thuộc về nhóm từ kpr, và chỉ thấy một lần trong Tân Ước (AV), dịch là katallage (nên dịch là ‘sự giải hòa’ như bản RSV). Cách dùng từ này trong thần học để chỉ rõ công tác của Đấng Christ trong việc giải quyết nan đề do tội lỗi loài người gây ra, và đem tội nhân vào mối liên hệ đúng đắn với Đức Chúa Trời.’
-New Bible Dictionary, I. H. Marshall, J. I. Packer, et.al. (Intervarsity) / Thánh Kinh Tân Từ Điển (UUC: 2009, tr. 380)
(GSiV:A Few Confessions of Faith in Vietnamese; Piper; Atonement; NBD)
Helping pastors lead with more grace–and less legalism
Legalism is our attempts at trying to please God apart from his gospel. Thus, the good news is the solution to Christian legalism.
Here are a few key truths for pastors to keep in mind:
- Humbly accept one another
- Understand your own sinfulness (Avoid being a constant critic)
- Grow in grace
- Mingle kindness with holiness
- Continue learning
Also see:
- Nên Thánh Động Lực Bởi Phúc Âm
- Humility is not…
- Humility is the growing ability to…
- Humility and conflict: Piper
- Bad Pastors and Spiritual Abuse: Warning Signs
(GSiV:
Ân điển, chứ không phải những quy tắc / Grace not rules;
Earning vs effort: grace, justification, and sanctification; Ray Ortlund; Jerry Bridges; Scotty Smith)
Dangers of Prosperity Gospel (‘American Gospel’ video link)
“God wants you to be rich and healthy.” These are lies that the evil one would have us believe. Some people even preach it as the Good News itself.
- To watch free: one-hour version
- To rent or buy: two-hour version
(GSiV: ‘Is “Being Slain in the Spirit” biblical?’ bằng tiếng Việt;
Gospel Grace Versus Dead Religion–part 5
Ân Điển của Phúc Âm và Tôn Giáo Chết:
Giúp các Hội Thánh tại Việt Nam Thực Hành Ân Điền Mà Không Từ Bỏ Sự Thánh Khiết
Pastor commits adultery
Hank and his wife were happily married for 13 years. He’s been pastoring faithfully for eight. Recently he committed adultery one time with a lady in the congregation. He was caught in his sin but has stopped it and is genuinely remorseful for what he did.
How does the Bible directly address this issue? (If not, is there a principle?)
‘The Bible directly addresses both adultery and the qualifications for pastoral leadership, among which it is generally agreed marital faithfulness is critical. God included a prohibition against adultery in the Ten Commandments (Exodus 20:14), as well as decreeing a death sentence upon those guilty of adultery in the Mosaic Law (Leviticus 20:10-16). Perhaps the one person in Scripture most well-known for his association with adultery is King David, who surprisingly is also the only person in Scripture described as “a man after [God’s] own heart” (1 Samuel 13:14). David’s adultery with Bathsheba (2 Samuel 11-12) was clearly a forgivable and forgiven sin (see Psalm 51), but it also resulted in painful consequences among David’s family (2 Samuel 12:10-11), and affected his ability to rule God’s people without discord.
‘The same prohibition against adultery continues in the New Testament, warning believers to guard the sanctity of marriage (Hebrews 13:4), while at the same time promising judgment for those who are unrepentantly guilty of not guarding the sanctity of it (1 Corinthians 6:9-10; Galatians 5:19-21).’
-CCRA
Read here (in English or Việt)
(GSiV: Ân điển, chứ không phải những quy tắc / Grace not rules)
“Thế Nào Là Một Hội Thánh Khỏe Mạnh?” 9Marks
“What is a Healthy Church?”
PHẦN I:
THẾ NÀO LÀ MỘT HỘI THÁNH KHỎE MẠNH?
PHẦN II:
NHỮNG DẤU HIỆU THIẾT YẾU CỦA HỘI THÁNH KHỎE MẠNH
PHẦN III:
NHỮNG DẤU HIỆU QUAN TRỌNG CỦA HỘI THÁNH KHỎE MẠNH
-Mark Dever
Hãy đọc thêm
(GSiV: Ân điển, chứ không phải những quy tắc / Grace not rules; Unity)
Ân Điển của Phúc Âm và Tôn Giáo Chết–phần 2
Gospel Grace Versus Dead Religion:
Helping Vietnamese Churches Practice Grace without Abandoning Holiness
‘Có rất nhiều người tự gọi mình là “Cơ Đốc Nhân” nhưng chỉ quan tâm đến biểu hiện bên ngoài (hành vi) mà không quan tâm đúng mức đến tấm lòng (thái độ, cách suy nghĩ). Ân điển của Phúc Âm giúp chúng ta nhìn vào Đấng Christ và nhận thấy chúng ta cần Ngài mỗi ngày trong đời sống Cơ Đốc của mình. Chúng ta cần Chúa cứu chuộc mình, nhưng cũng cần Ngài từng giây phút đến khi chúng ta thấy Ngài trên thiên đàng. Tôn giáo chết chỉ quan tâm đến cách chúng ta thể hiện và người khác sẽ nghĩ gì về mình, hơn là những gì Chúa nghĩ.’
-CCRA
Read here (in English or Việt)
(GSiV: Ân điển, chứ không phải những quy tắc / Grace not rules)
Ân Điển của Phúc Âm và Tôn Giáo Chết–phần 1
Gospel Grace Versus Dead Religion:
Helping Vietnamese Churches Practice Grace without Abandoning Holiness
Tài liệu này được chia thành 4 phần:
- Phần 1: một câu chuyện kể (“Hội thánh cho Cường”);
- Phần 2: phần bài học (tập trung vào Kinh Thánh và sự dạy dỗ của Kinh Thánh về ân điển và sự thánh khiết);
- Phần 3: một số bối cảnh (các tình huống tham khảo) về ân điển (áp dụng Kinh Thánh cho một số tình huống: xỏ mũi, hút thuốc, ngoại tình, ngồi lê đôi mách, uống rượu, xăm mình, gian dâm, chỉ đi hội thánh mỗi tuần một lần, tham ăn, chơi bài);
- Phần 4: kết luận ngắn.
-CCRA
Read here (in English or Việt)
(GSiV: Ân điển, chứ không phải những quy tắc / Grace not rules)
Motives for obedience
Our motives matter. Approaching the Christian life as merely a series of outward behaviors isn’t healthy or biblical. We can’t always know our motives, but it helps to stay in God’s Word and to soul search along the way to try to find out what drives us.
- “Our motivation for commitment, discipline, and obedience is as important to God as our performance, perhaps even more so.”
- “Such a works-oriented motivation is essentially self-serving, prompted more by what we think we gain or lose than by a grateful response to the grace he has already given us through Jesus Christ.”
- “Obedience performed from a legalistic motive–from fear of consequences or to gain favor with God–is not pleasing to Him. Abraham Booth (1734-1806), an English pastor and author, wrote, ‘To constitute a work truly good, it must be done from a right principle, performed by a right rule, and intended for a right end.’ Booth defined a right principle as our love for God. He defined the right rule as God’s revealed will in Scripture. The right end–the right goal–is the glory of God.”
-Jerry Bridges, Holiness Day by Day, Week 20 / Friday
Calvinism in Vietnam: A Prayer
O Lord, please save people who will want you. May you establish a Church in Vietnam that cherishes you and your glory above their programs or buildings. May you develop leaders who desire you and your word above any fame or comfort. May you send out laborers in the harvest, laborers who know that the harvest is yours. You will give a harvest because it is your harvest, and your hand is sovereign.