QUYỀN NĂNG CAO CẢ CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI Ở VIỆT NAM (Ê-phê 1:4-5)

Death and Satan

“Satan cannot part you from your portion. God has him in a chain, and like a dog without teeth, he may bark, yet he can never bite. At death, your portion will swim out with you in that shipwreck. Death parts all other portions from the sons of men, but give you your full portion. Then will you know your potion’s true worth. When fire burns up the world in will not even singe your portion. You may stand upon the ruins of the world and sing: I have lost nothing, I have my inheritance, my happiness [joy], and my God still.”

 

-George Swinnock, Works, IV:41-43 (Voices from the Past, Sept 25, p. 269; ed. Richard Rushing)

 

Xem chi tiết: “Đức Chúa Trời và Sự Cứu Rỗi: Tín Lý Về Ân Điển Quyền Năng” (“God and Salvation: The Doctrines of Sovereign Grace”)

Deaths Predetermined, Controlled by God

Revelation 6:11 “Then they were each given a white robe and told to rest a little longer, until the number of their fellow servants and their brothers should be complete, who were to be killed as they themselves had been.”

Khải-huyền 6:11 Có kẻ bèn cho họ mỗi người một cái áo trắng dài; và có lời phán rằng phải ở yên ít lâu nữa, cho đến khi được đủ số người cùng làm việc và anh em mình phải bị giết như mình vậy.

 

Xem chi tiết: “Đức Chúa Trời và Sự Cứu Rỗi: Tín Lý Về Ân Điển Quyền Năng” (“God and Salvation: The Doctrines of Sovereign Grace”)

Spurgeon on Salvation–God’s Sovereignty

Spurgeon says, “If any man is saved, it is not because he willed to be saved. If any man be brought to Christ, it is not of any effort of his, but the root, the cause, the motive of the salvation of any one human being, and of all the chosen in heaven, is to be found in the predestinating purpose and sovereign distinguishing will of the Lord our God.” [vol 9, year 1863, 355], “The Minister’s Stock-Taking”

Quoted in Murray, Iain. The Forgotten Spurgeon. p. 84

 

Xem chi tiết: “Đức Chúa Trời và Sự Cứu Rỗi: Tín Lý Về Ân Điển Quyền Năng” (“God and Salvation: The Doctrines of Sovereign Grace”)

Before the foundation of the world đã bị giết từ buổi sáng thế

Revelation 13:8 “and all who dwell on earth will worship it, everyone whose name has not been written before the foundation of the world in the book of life of the Lamb who was slain.”

Khải-huyền 13:8 Hết thảy những dân sự trên đất đều thờ lạy nó, là những kẻ không có tên ghi trong sách sự sống của Chiên Con đã bị giết từ buổi sáng thế.

Xem chi tiết: “Đức Chúa Trời và Sự Cứu Rỗi: Tín Lý Về Ân Điển Quyền Năng” (“God and Salvation: The Doctrines of Sovereign Grace”)

From the foundation of the world

Revelation 17:7–8 “But the angel said to me, “Why do you marvel? I will tell you the mystery of the woman, and of the beast with seven heads and ten horns that carries her. The beast that you saw was, and is not, and is about to rise from the bottomless pit and go to destruction. And the dwellers on earth whose names have not been written in the book of life from the foundation of the world will marvel to see the beast, because it was and is not and is to come.”

Khải-huyền 17:7-8 Thiên sứ bảo tôi rằng: sao người lấy làm lạ? Ta sẽ cắt nghĩa cho ngươi sự mầu nhiệm của người đàn bà cùng của con thú chở nó, là con thú có bảy đầu và mười sừng. Con thú ngươi đã thấy, trước có, mà bây giờ không còn nữa; nó sẽ từ dưới vực lên và đi đến, chốn hư mất; những dân sự trên đất, là những kẻ không có tên ghi trong sách sự sống từ khi sáng thế, thấy con thú thì đều lấy làm lạ, vì nó trước có, nay không có nữa, mà sau sẽ hiện đến.

 

Xem chi tiết: “Đức Chúa Trời và Sự Cứu Rỗi: Tín Lý Về Ân Điển Quyền Năng” (“God and Salvation: The Doctrines of Sovereign Grace”)

God has put it into their hearts Đức Chúa Trời đã để cho

Revelation 17:17 “for God has put it into their hearts to carry out his purpose by being of one mind and handing over their royal power to the beast, until the words of God are fulfilled.”

Khải-huyền 17:17 Bởi Đức Chúa Trời đã để cho chúng có lòng vâng làm theo ý muốn Ngài cùng khiến chúng có chung một ý, và ban nước mình cho con thú, đến khi những lời Đức Chúa Trời phán được ứng nghiệm.

 

Xem chi tiết: “Đức Chúa Trời và Sự Cứu Rỗi: Tín Lý Về Ân Điển Quyền Năng” (“God and Salvation: The Doctrines of Sovereign Grace”)

Baptists & Calvinistic Heritage

FIVE ONLYS OF THE REFORMATION

October 31 is Reformation Day, the day Martin Luther (1483-1546) nailed up his 95 theses. Thus, the five “solas” or “onlys” seem appropriate:

 

  1. Scripture Alone: Scripture alone as the authority for life and practice in the church. (Only Scripture; Latin: Sola Scriptura)

 

  1. Grace Alone: God’s sovereign grace alone as the reason for our salvation without any actual or potential human merit, effort, faith, or work. (Only Grace; Latin: Sola Gratia)

 

  1. Faith Alone: Justification by faith alone and no human works. (Only faith; Latin: Sola Fide)

 

  1. Christ Alone: Salvation through the Person and work of Jesus Christ alone. (Only Christ; Latin: Solus Christus)

 

  1. Glory of God Alone: All things ultimately for the glory of God alone. (Only God’s glory; Latin: Soli Deo Gloria)

 

 

Modified from…

 

“What do I mean by Reformed Baptist?”

By D. Wayne Layton http://static1.squarespace.com/static/5470b72ae4b0a5a150755676/t/5470c977e4b0b3e05f6912cc/1416677751659/reformedbaptist.pdf

Bad Protestant Theology: Weak God, Strong Man (part 2)

Fortunately the following views on election or Lordship are not what Baptists have historically believed nor what all believe today.

“Thus election is to both salvation and evangelism. In both the free will of man determines the final result. By free will men can elect to be saved but elect to be barren Christians. God forbid! Men can also elect to be both saved and fruitful Christians. In such lives the sovereign will of God and the free will of man find their divinely intended relationship (John 15:16).”

-Herschel H. Hobbs, What Baptists Believe, 1964

Bad Protestant Theology: Weak God, Strong Man (part 1)

“As sovereign, God reigns over all things. As lover, he seeks to restore a relationship with humans whom he created in his own image, but he cannot predetermine their response. Love is a spontaneous, mutual relationship between persons. We can show unconditional love to another person, but we cannot force a spontaneous response on his or her part. In his unconditional love, God foreknows those who will love him, but he does not predetermine that response.”

-Paul Hiebert, Transforming Worldview, pp 269-270

Evangelism and Calvinism