QUYỀN NĂNG CAO CẢ CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI Ở VIỆT NAM (Ê-phê 1:4-5)

Debut of Ligonier’s Vietnamese page

Check out these and other articles and resources bằng tiếng Việt

  • ‘Lý Do Cuộc Cải Chánh Vẫn Còn Quan Trọng’ 
  • ‘Tại Sao Cải Chánh Là Cần Thiết?’
  • ‘Dị Giáo Lớn Nhất Trong Tất Cả Các “Dị Giáo” Tin Lành Là Gì?’

See more here

(GSiV: GSiV Resource PageGrateful for the ReformationWhat is Reformed theology?A Few Confessions of Faith in VietnameseBooks and articles of interest in Vietnamese)

Phúc Âm cho Cơ Đốc nhân–part 6

Chương 5:Đời Sống Cơ Đốc Trọn Vẹn: Sự Cứu Rỗi

‘Trong chương bốn chúng ta đã xem xét các chi tiết quan trọng của sự nên

thánh. Bây giờ, chúng ta hãy xem xét một biểu đồ khác sẽ giúp chúng ta

hiểu rõ hơn về bức tranh lớn hơn của đời sống Cơ Đốc. Biểu đồ bên dưới

này có ba phần. Chúng ta sẽ tập trung chủ yếu vào hai phần đầu tiên.’

-Ken Hanks

Buy e-book here

(or buy paper copy in Vietnamese at your local Christian bookstore in Vietnam)

(GSiV: Phúc Âm cho Cơ Đốc nhân–part 1Key materials on gospel grace GSiV Resource Page)

Provisionism: Did God save people or just provide salvation?

Provisionists (those who follow ‘provision-ism’) think God provided (made available) salvation and that man’s will isn’t fallen; and thus, man is free to choose to repent and believe. But the Bible shows that man’s fall was so deep and damaging that his will is corrupt, and that God was gracious to choose certain sinners for salvation knowing we never would choose him otherwise.

Original Sin & Total Depravity series–part 3

If the saved need God to will for them, how much more the lost

A God who can’t be stopped

How do we stop loving the darkness?

No Free Will: Bondage

If Calvinism is true…part 3

(GSiV: Nguyên tội và Hoàn toàn bại hoại–part 1; A Few Confessions of Faith in VietnameseGospel Grace Versus Dead Religion–part 6Phúc Âm cho Cơ Đốc nhânPhiladelphia Baptist Confession of Faith–part 19; “Thế Nào Là Một Hội Thánh Khỏe Mạnh?”; Năm Luận Điểm: Ông John Piper–part 12)

Nguyên tội và Hoàn toàn bại hoại–part 11

Original Sin & Total Depravity series

(bại hoại / depravity)

#7: Heidelberg Catechism (Lord’s Day 3)

#7. HỎI:

BẢN CHẤT THIÊN NHIÊN CỦA CON NGƯỜI BỊ HƯ HỎNG TỪ ĐÂU?

ĐÁP:

Từ sự sa ngã và không vâng lời của tổ phụ đầu tiên chúng ta là A-đam và Ê-va trong vườn địa đàng.

Sự sa ngã này làm hư hoại bản chất thiên nhiên của chúng ta, vì vậy chúng ta sanh ra đã là người có tội và bại hoại từ trong tư tưởng.

1. Sáng-thế Ký 3

2. Rô-ma 5:12, 18, 19

3. Thi Thiên 51:5

(GSiV: Nguyên tội và Hoàn toàn bại hoại–part 1; A Few Confessions of Faith in VietnameseGospel Grace Versus Dead Religion–part 6Phúc Âm cho Cơ Đốc nhânPhiladelphia Baptist Confession of Faith–part 19; “Thế Nào Là Một Hội Thánh Khỏe Mạnh?”; Năm Luận Điểm: Ông John Piper–part 12)


Faithfulness, Missions (and Speed?)

  • ‘When the pace and fruit of our work didn’t meet expectations, we began to wonder what we were doing wrong. We had been taught that if our approach didn’t lead to a church-planting movement, then we should change what we’re doing. But maybe, we thought, some ministry locations are more difficult, some peoples more resistant, some mission fields harder than others? An influential movement leader told us from the stage at a worldwide leader’s meeting that such is not the case. “There is no hard ground,” he said. That left one other possibility: we were the problem.’
  • ‘Ultimately, lack of response and slow growth are not our enemies. Unfaithfulness is. And when we are being faithful, the pace of growth is not our concern (John 21:22).’

-Scott Logsdon

Read the whole thing here

(GSiV: Missions: Success, faithfulness, rapid, deception; Miller: Success, Failure, and Grace;

Church Growth, Planning, and Multiplication; Rapid)

Trở về từ Xứ Xa, Ông Yuan–part 7

Chương 5

Được Sinh Lại

Angela: Ngày 18 Tháng 5, 1993

‘Tôi bước ra khỏi phòng nha với tâm trạng hân hoan. Thật nhẹ nhõm khi gặp Christopher để nói ra điều tôi muốn nói. Sau thử thách con công khai mình là người đồng tính, tôi đã có thể đích thân nói với con rằng tôi yêu con cho dù có thế nào. Cuối cùng thì cũng có chút ánh sáng đang chiếu vào cuối đường hầm tôi đang sống. Khi đứng ở góc đường chờ đèn giao thông, tôi từ bỏ kế hoạch kết liễu đời mình. Nhưng tôi chưa sẵn sàng trở về nhà với chồng tôi. Lần đầu tiên suốt khoảng thời gian dài – mà có lẽ là chưa bao giờ – tôi cảm thấy bình an. Nhưng tôi cần ở một mình, có lẽ cần thêm thời gian để quyết định phải làm gì tiếp theo.’

-Christopher Yuan and Angela Yuan, Out of a Far Country: A Gay Son’s Journey to God. A Broken Mother’s Search for Hope (2011) / Trở về từ Xứ Xa: Hành trình của người con đồng tính quay về với Đức Chúa Trời và Hành trình của người mẹ đau khổ tìm thấy hy vọng (2022).

Xin mua ở đây

(GSiV: YuanPhúc Âm Là Gì?repentanceGospel Grace Versus Dead Religion–part 6Rosaria Butterfield’s new book)

A great brief summary of Calvinism (in English)

So many Christians misunderstand what this beautiful doctrine teaches. This Crossway interview of pastor Kevin DeYoung is a wonderful resource.

  • “Who plays ultimately the decisive role in your salvation?…”

Listen to all of “Calvinism 101” here

(GSiV: When God Elects: A Practical Doctrine for UsElectionAtonementPiperEternal securitySalvationEvangelism and CalvinismTULIPReformation History); The practical doctrine of electionWhat is Reformed theology?)

‘Giáo Luật của Dordt (Dort)’ Là Gì?–part 18

Canons of Dordt (Dort)

The Canons of Dort (Rules or Guidelines of Dordt) come from an international council (synod / Hội Nghị) of Reformed people which took place in the city of Dordrecht (Dordtrecht), Netherlands in 1618-1619.

Giáo Điều Phần Thứ I

Sự Lựa Chọn Thiên Thượng và Sự Hư Mất

‘Điều 18: Đối với những ai còn tỏ vẻ không hài lòng trước ân điển nhưng không của sự lựa chọn và nghiêm khắc công bình của điều luật vứt bỏ, chúng ta cùng với Vị Sứ Đồ để trả lời họ như sau: “Nhưng hỡi ngươi, ngươi là ai, mà dám cãi lại cùng Đức Chúa Trời?” (Rô-ma 9:20). Chúng ta cũng trích lời của Chúa Christ:…’

Full document in Vietnamese here.

See GSiV Resources page

(Also see here

Đức Chúa Trời và Sự Cứu Rỗi: Tín Lý Về Ân Điển Quyền NăngMột Người Tên Là Martin: VideoPiper at GSiV)

Calvinistic Baptist vs Reformed Baptist: Are they the same?

The short answer is no. Here are some details that mark what reformed Baptist means that the podcast explains. (Time stamp: 21:13)

  • Confessional (Bible alone; confessions are subordinate but give good summation of a group’s beliefs about key biblical teachings).
  • Law of God (10 commandments [including sabbath]; universally binding standard; John Calvin’s third use of law).
  • Covenant theology (this serves as the overarching lens: covenant of works, covenant of redemption, covenant of grace).
  • Regulative principle (which says that the elements of worship that are not commanded in the Bible are forbidden in public worship; the-baby-baptizing wing does not consistently apply the regulative principle).
  • Doctrine of Christian liberty (freedom from sin; can now obey Christ; Christian liberty is the main doctrinal fruit of reformed theology; it’s founded on the God’s law) [Christian liberty flows from the four marks above–confessional, law of God, covenant theology, regulative principle].

-Founders.org

Listen or watch here

(GSiV: Baptist; A Mindset All Reformed Folks NeedUnityGSiV Resource PageGrateful for the ReformationWhat is Reformed theology?)