QUYỀN NĂNG CAO CẢ CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI Ở VIỆT NAM (Ê-phê 1:4-5)

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 12

Chương thứ hai: “Giáo Lý Về Đức Chúa Trời Và Đức Chúa Trời Ba Ngôi Hiệp Một”

Điều 1

Đức Chúa Trời của chúng ta là Đức Chúa Trời tự hữu hằng hữu là Đấng duy nhất hằng sống và chân thật, là Đấng mà thực thể Ngài là vô hạn và hoàn hảo, là Đấng mà bản thể Ngài không thể nào được bất cứ gì ngoài Ngài lĩnh hội hết được, Ngài là một thực thể thần linh tối tinh anh, bất khả thị, phi thân thể, phi thành phần và bất khả tác động, là Đấng duy nhất bất tử, Ngài ngự trong sự sáng bất khả tiếp cận, là Đấng bất khả biến đổi, là Đấng vô hạn, là Đấng đời đời, là Đấng bất khả tận tri, là Đấng toàn năng, là Đấng vô giới hạn trên mọi phương diện, là Đấng tối thánh khiết, tối khôn ngoan, tối tự ý, tối tuyệt đối, là Đấng khiến cho tất cả mọi sự hợp theo sự định mạng bởi ý chỉ tối công nghĩa và bất khả kháng của Ngài cho sự vinh hiển của chính Ngài, là Đấng giàu yêu thương hơn hết, giàu nhân từ hơn hết, giàu thương xót hơn hết, giàu chịu đựng hơn hết, là Đấng tha thứ cho sự trái nghịch, sự vi phạm và tội lỗi, là Đấng ban thưởng cho những ai hết lòng tìm kiếm Ngài, đồng thời Ngài cũng là Đấng phán xét tối công bằng và đáng kinh khiếp nhất, Ngài gớm ghiếc mọi tội lỗi và ngoài Ngài ra thì chẳng có bất gì có thể giải tội đối với Ngài được.

Tuyên Xưng Philadelphia (1742)

 (GSiV: A Few Confessions of Faith in Vietnamese; Ba Ngôi Đức Chúa Trời: Trinity (Ông Erickson)–Part 11; Ba Ngôi Đức Chúa Trời: Trinity (Resources))

Sự Kiên Trì của các Thánh Đồ (Five Points: Ông John Piper)–part 2

SỰ KIÊN TRÌ CỦA CÁC THÁNH ĐỒ

‘Tiếp theo những gì chúng ta đã xem trong chương trước là dân của Đức Chúa Trời sẽ kiên trì cho đến cùng và không bị hư mất. Những người được biết trước thì đã được tiền định, còn những kẻ Ngài đã tiền định, thì Ngài cũng đã gọi, những kẻ Ngài đã gọi, thì Ngài cũng đã xưng là công bình, và những kẻ Ngài đã xưng là công bình, thì Ngài cũng đã làm cho vinh hiển (Rô-ma 8:30). Không một ai bị hư mất trong nhóm này. Đã thuộc về nhóm người này thì có được sự bảo đảm đời đời.

‘Nhưng giáo lý về sự kiên trì của các thánh đồ còn có nhiều điều hơn nữa. Có nghĩa là các thánh đồ sẽ và phải kiên trì trong đức tin và sự vâng lời đến từ đức tin. Sự chọn lựa là vô điều kiện, nhưng sự vinh hiển thì không. Có nhiều lời cảnh báo trong Kinh Thánh rằng những ai không nắm chặt lấy Đấng Christ thì cuối cùng có thể bị hư mất.’

-John Piper, Năm Luận Điểm: Hướng Đến Một Trải Nghiệm Sâu Nhiệm Hơn về Ân Điển của Đức Chúa Trời, Việt 2020, (Five Points, 2013), tr. 69.

(GSiV: Piper; Eternal security; Salvation)

Năm Luận Điểm: Ông John Piper

‘Ân đin là tm lòng ca Đức Chúa Trời thực hiện điều tốt cho bn khi bn chng xng đáng gì.

‘Nhưng chúng ta có thực sự biết sâu sắc rằng chúng ta chẳng xứng đáng như thế nào không? Chỉ có Đức Chúa Trời mới có thể tiết lộ điều đó cho chúng ta. Ngài làm điều đó qua Kinh thánh. Và khi Ngài làm thế, những điều kỳ diệu của ân sủng Ngài bùng nổ với sự chói sáng hơn bao giờ hết.

‘Năm Luận Điểm này mô tả về cách các Cơ Đốc Nhân ra đời, và chúng ta được gìn giữ bởi ân sủng của Chúa như thế nào.

  • Nó quay trở lại thời điểm mà chúng ta được lựa chọn bởi Chúa.
  • Nó hướng tới tương lai khi chúng ta sẽ an toàn và hạnh phúc mãi mãi.
  • Nó đi sâu vào những sự màu nhiệm trong công việc của Đấng Christ, mua món quà đức tin cho tất cả con cái Đức Chúa Trời.
  • Và nó chạm đến tâm hồn con người, thoáng qua những sự màu nhiệm trong công việc của Đức Thánh Linh khi Ngài chinh phục sự nổi loạn của chúng ta và khiến chúng ta thành những người sẵn sàng bị bắt phục của Vua Jêsus.

‘Piper tin rằng kinh nghiệm về ân điển của chúng ta tăng lên khi chúng ta nắm bắt được công việc ân điển của Đức Chúa Trời. Ông mời chúng ta cùng đi trong hành trình này.’

-John Piper, Năm Luận Điểm: Hướng Đến Một Trải Nghiệm Sâu Nhiệm Hơn về Ân Điển của Đức Chúa Trời, Việt 2020, (Five Points, 2013).

(GSiV: Piper; Eternal security; Salvation)

Ba Ngôi Đức Chúa Trời: Trinity (Ông Erickson)–Part 11

‘Kinh Thánh không dạy một cách rõ ràng quan điểm về Đức Chúa Trời Ba Ngôi, nhưng giáo lý Đức Chúa Trời là một và Ba Ngôi đều là Đức Chúa Trời rõ ràng muốn nói lên đều đó. Cơ Đốc giáo là tôn giáo lớn duy nhứt khẳng định như vậy về Đức Chúa Trời. Đã có nhiều nỗ lực được đưa ra nhằm tìm hiểu lễ thật sâu sắc này. Một số nỗ lực đã đi đến mức làm lệch lạc giáo lý rất quan trọng này. Tuy chúng ta không bao giờ có thể hoàn toàn hiểu được giáo lý khó hiểu này, nhưng cũng có một số ví dụ có thể giúp chúng ta hiểu được đầy đủ hơn. Nếu hiểu đúng đắn thì giáo lý này mang nhiều ý nghĩa thực tiễn sâu xa đối với đời sống Cơ Đốc.’

-Millard J. Erickson, Thần Học Cơ Đốc Giáo (Christian Theology, 3rd ed., 2013), tr. 353

(GSiV: Trinity; A Few Confessions of Faith in Vietnamese; Erickson)

Prayer: How Praying Together Shapes the Church

‘What is the role of corporate prayer in the church?

‘Prayer is as necessary to the Christian as breathing is to the human body–but it often doesn’t come quite as naturally. In fact, prayer in the church often gets subtly pushed to the side in favor of pragmatic practices that promise tangible results.

‘This book focuses on the necessity of regular prayer as a central practice in the local church–awakening us to the need and blessing of corporate prayer by examining what Jesus taught about prayer, how the first Christians approached prayer, and how to prioritize prayer in our congregations.’

-John Onwuchekwa

Discover more here.

(GSiV: Prayer; Anxiety meets prayer; Praying as a Calvinist; Unity; Prayer resources)

Sự cầu nguyện là điều tối quan trọng đúng không?

Ông Phao-lô đã nói: “Hãy…cầu-nguyện không thôi….” [“cầu nguyện không ngừng”]

Và Hê-bơ-rơ 4:14-16 chếp rằng: “Do đó, vì chúng ta có một thầy tế lễ thượng phẩm vĩ đại đã vượt qua các tầng trời là Đức Chúa Jêsus, Con Đức Chúa Trời, nên hãy giữ vững những điều chúng ta xưng nhận. Vì chúng ta không có một thầy tế lễ thượng phẩm chẳng có thể cảm thông sự yếu đuối chúng ta, nhưng có một thầy tế lễ bị cám dỗ đủ mọi cách như chúng ta, song chẳng phạm tội. Vậy, chúng ta hãy vững lòng đến gần ngôi ân điển, để nhận được sự thương xót và tìm được ân điển giúp đỡ chúng ta kịp thời.”

Vậy, ý trọng tâm ở đây không phải là sự cầu nguyện là điều tối quan trọng, vâng cầu nguyện quan trọng, nhưng Đức Chúa Trời thì quan trọng hơn. Sự cầu nguyện không phải là tập trung chính, nhưng là Đức Chúa Trời. Chúng ta không cần tìm kiếm sự kinh nghiệm, tìm kiếm một trải nghiệm nhưng tìm kiếm chính Đức Chúa Trời và nước Ngài. (Ngài sẽ cho chúng ta nhiều kinh nghiệm kèm theo).

 (GSiV: Prayer; Lordship)

Họ Phục Vụ Với Quả Bóng Và Sợi Xích Kéo Lê Từ Trong Lòng: Whitney

“Dân sự của Đức Chúa Trời không phục vụ Ngài để được tha thứ mà vì chúng ta đã được tha thứ. Khi các tín hữu phục vụ chỉ vì họ mặc cảm tội lỗi, tức họ phục vụ với quả bóng và sợi xích kéo lê từ trong lòng. Chẳng có tình yêu thương nào trong sự phục vụ ấy mà chỉ là sự lao động. Chẳng có niềm vui, chỉ có bổn phận và lao khổ. Nhưng Cơ Đốc nhân không nên cư xử như tù nhân miễn cưỡng, bị kết án để phục vụ trong vương quốc Đức Chúa Trời chỉ vì mặc cảm tội lỗi. Chúng ta có thể sẳn lòng phục vụ cách vui lòng vì sự chết của Đấng Christ đã giải phóng chúng ta khỏi tội lỗi [mặc cảm tội lỗi].”

-Don Whitney, Rèn Luyện Tâm Linh Trong Nếp Sống Cơ Đốc, 2018, tr. 222 / Spiritual Disciplines for the Christian Life, 2014 [1991], p. 148.

(GSiV: Ân điển, chứ không phải những quy tắc / Grace not rules

Earning vs effort: grace, justification, and sanctification; Whitney)

Hãy Để Mọi Dân Tộc Reo Vui của Ông Piper (audio)

  • Chương 1: Uy Quyền Tối Thượng Của Đức Chúa Trời Trong Công Tác Truyền Giáo Qua Sự Thờ Phượng
  • Chương 2: Uy Quyền Tối Thượng Của Đức Chúa Trời Trong Công Tác Truyền Giáo Qua Sự Cầu Nguyện
  • Chương 3: Uy Quyền Tối Thượng Của Đức Chúa Trời Trong Công Tác Truyền Giáo Qua Sự Chịu Khổ
  • Chương 4: Uy Quyền Tối Thượng Của Đấng Christ Như Trọng Tâm Điểm Có Ý Thức Của Tất Cả Niềm Tin Cứu Rỗi
  • Chương 5: Uy Quyền Tối Thượng Của Đức Chúa Trời Giữa Vòng “Tất Cả Mọi Dân Tộc”
  • Chương 6: Niềm Say Mê Chiêm Ngưỡng Uy Quyền Tối Cao Của Đức Chúa Trời Và Lòng Trắc Ẩn Đối Với Linh Hồn Con Người Jonathan Edwards….
  • Chương 7: Tính Đơn Sơ Nơi Bề Trong Và Tự Do Bên Ngoài Của Sự Thờ Phượng Trên Khắp Thế Giới

-John Piper, Hãy Để Mọi Dân Tộc Reo Vui: Uy Quyền Tối Thượng của Đức Chúa Trời Trong Công Tác Truyền Giáo (Let the Nations Be Glad: The Supremacy of God in Missions).

Hãy nghe ở đây

 (GSiV: Missions and Evangelism;

Prayer)

What is (biblical) Manhood?

‘Manhood is much more than what it shouldn’t be. In Christ, it:

  • not merely lacks cowardice, but possesses courage.
  • not merely lacks bad views of God, but burns with biblical convictions.
  • not merely lacks a domineering spirit, but models godly leadership.
  • not merely avoids self-dependence, but commits to prayer.
  • not merely avoids habitual sin, but cultivates habitual repentance.
  • not merely says “no” to illicit desires, but says “yes” to the local church.

‘We need men who not only avoid evil but embody what is good. There is a profound difference.’

‘Godly men don’t merely slay their own sin; they walk by the Spirit (Galatians 5:16). They don’t just flee youthful passions; they pursue faith, love, righteousness with others (2 Timothy 2:22). They don’t just forswear bad apples; they produce fruit of the Spirit (Galatians 5:22–23). They run towards something, not just away from something, keeping their eyes fixed on Christ. And their incredible pursuits, upheld by a mighty God of grace, make remarkable men of God.’

Read the whole thing here

(GSiV: Humility)

Recent posts of interest–part 4

Sanctification (Sự nên thánh): Erickson–part 1

We often don’t make the gospel ‘good enough’

“Thế Nào Là Một Hội Thánh Khỏe Mạnh?” 9Marks–Part 7

Hope of the coming kingdom

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 11

God does not want us to be strong

Expecting Rapid?

Uy Quyền Tối Thượng Của Đức Chúa Trời–9

 “Thế Nào Là Một Hội Thánh Khỏe Mạnh?” 9Marks–Part 6

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 10

Debate about methods of church planting and discipling

Ask God for the World: Platt

Inerrancy: Tính không sai lầm (không sai lạc)

Unreached People Groups and Overemphasis on Speed

Erickson on Inerrancy (giáo lý tính không sai lạc)

The Doctrine of Inspiration: Giáo Lý của Thần Cảm (Thánh Linh Hà Hơi)

God’s Wrath: J. Bridges

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 9

Humility and conflict: Piper

Phương Pháp Giải Quyết Xung Khắc

Chúa Jesus Là Ai? của Ông Gilbert

Who needs grace most?

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 8

Anxiety meets prayer

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 7

Traits of a Humble Leader

Rèn Luyện Tâm Linh Trong Nếp Sống Cơ Đốc của Ông Whitney

Interpreting impressions like “God told me…”

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 6

Five more points for Calvinists: “Doctrines of Graciousness”

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 5

Humility is not…

Humility is the growing ability to…

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 4

Bad Pastors and Spiritual Abuse: Warning Signs

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 3

 

(GSiV: Part 1; Part 2; Part 3; Grace)