QUYỀN NĂNG CAO CẢ CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI Ở VIỆT NAM (Ê-phê 1:4-5)

E-book of Piper’s, Năm Luận Điểm, now available

John Piper

Năm Luận Điểm: Hướng Đến Một Trải Nghiệm Sâu Nhiệm Hơn về Ân Điển của Đức Chúa Trời, Việt 2020, (Five Points: Towards a Deeper Experience of God’s Grace, 2013).

Click here.

Được Thánh Linh Dẫn Dắt của ông Elliff–part 5

Công tác bên trong của Đức Chúa Trời

‘Lời Chúa dạy rằng Thánh Linh là Đấng thực hiện công tác thánh hoá này (kết quả của việc chúng ta được cứu rỗi và được giải cứu khỏi tội lỗi mỗi ngày), không phải qua những ấn tượng hay “những tiếng nói” trực tiếp trong lòng, nhưng qua việc hành động trong tâm trí và tấm lòng của ngừoi đo. Ngài thay đổi cách suy nghĩ của chúng ta bằng cách “hành động trong anh em, để anh em vừa muốn vừa làm theo ý tốt của Ngài” (Phi-líp 2:13).’

-Jim Elliff, Được Thánh Linh dẫn dắt: Cách Thánh Linh hướng dẫn tín hữu, Việt 2021 / (Led by the Spirit: How the Holy Spirit Guides the Believer, 2006), tr.13.

(GSiV: Is “Being Slain in the Spirit” biblical?Prosperity Gospel?;

Interpreting impressions like “God told me…”Elliff)

Two Books on Missions

No Shortcut to Success: A Manifesto for Modern Missions by Matt Rhodes [February 15, 2022].

  • “Trendy new missions strategies are a dime a dozen, promising missionaries monumental results in record time. These strategies report explosive movements of people turning to Christ, but their claims are often dubious and they do little to ensure the health of believers or churches that remain. How can churches and missionaries address the urgent need to reach unreached people without falling for quick fixes?”

Missions by the Book: How Theology and Missions Walk Together by Chad Vegas and Alex Kocman [January 1, 2022]. (Amazon ebook)

  • “Across the church, there is a rift between theology and missions. Bad theology produces bad missions, and bad missions fuels bad theology.

    “We wrongly think that we must choose between making a global impact and thinking deeply about the things of God. But the relationship between theology and missions is symbiotic—one cannot exist without the other. They walk hand-in-hand.”

(GSiV: Missions and EvangelismNot Rapid)

The Southgate Fellowship on Contextualisation

The Anthropological and Missiological Context 

SECTION 85 

85a) We affirm that God-given, God-ordained methods are effective both for bringing an ‘aroma of life’ and an ‘aroma of death’.

85b) We deny that humanly prescribed methods have any ultimate effectiveness of their own.

85c) We deny that the Bible contains any kind of elusive, mysterious or secret interpretive formula, such as a ‘skeleton key’ or ‘golden key’ exemplified by the ‘person of peace’, or ‘fourth (4th) soil persons’.

85d) We deny that any culture contains an elusive but inherently redemptive and ‘salvific key’, exemplified by ‘redemptive analogy thinking’.

Read the whole thing here

(GSiV: Rapid)

Được Thánh Linh Dẫn Dắt của ông Elliff–part 4

Sự dẫn dắt về đạo đức

‘Phân đoạn Kinh Thánh Rô-ma 8 [cc.12-14] ở trên cho chúng ta biết rằng có một loại hướng dẫn bạn thật sự kinh nghiệm được. Xin đọc lại phân đoạn Kinh Thánh trên. Phao-lô đang nói rằng tất cả những ai là tín hữu thật đều được Thánh Linh dẫn dắt bằng cách nào đó. Tất cả mọi người! Bất kể bạn là người kinh nghiệm vô số ấn tượng thuộc linh trực tiếp hay người chưa từng có kinh nghiệm như thế.

‘Nhưng sự dẫn dắt mà Phao-lô đang nghĩ đến là gì?’

-Jim Elliff, Được Thánh Linh dẫn dắt: Cách Thánh Linh hướng dẫn tín hữu, Việt 2021 / (Led by the Spirit: How the Holy Spirit Guides the Believer, 2006), tr.9.

(GSiV: Is “Being Slain in the Spirit” biblical?Prosperity Gospel?;

Interpreting impressions like “God told me…”Elliff)

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 17

Chương thứ ba: “Nguyên Chỉ Của Đức Chúa Trời”

Điều 3

Bởi Nguyên Chỉ của Đức Chúa Trời và cho việc bày tỏ sự vinh hiển của Ngài mà có những con người và thiên sứ đã được tiền định, hay chỉ định trước, cho sự sống đời để tôn vinh ân điển vinh hiển Ngài qua Đức Chúa Jêsus Christ; còn những người khác thì Ngài để họ tự ở trong tội lỗi và sự đoán phạt đối với tội lỗi của họ cũng để ngợi khen sự công bình vinh hiển của Ngài.

Tuyên Xưng Philadelphia (1742)

 (GSiV: A Few Confessions of Faith in Vietnamese)

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 16 

Chương thứ ba: “Nguyên Chỉ Của Đức Chúa Trời”

Điều 2

Dầu rằng Đức Chúa Trời biết trước những điều sẽ xảy ra hay có thể xảy ra trong tất cả mọi điều kiện tương lai; Ngài vẫn không định mạng bất cứ điều gì trong Nguyên Chỉ của Ngài dựa trên sự biết trước này về những điều sẽ xảy ra hay có thể xảy ra và về các điều kiện tương lai của tất cả các điều ấy.

Tuyên Xưng Philadelphia (1742)

 (GSiV: A Few Confessions of Faith in Vietnamese)

Philadelphia Baptist Confession of Faith–part 15

Chương thứ ba: “Nguyên Chỉ Của Đức Chúa Trời”

Điều 1

Từ trong quá khứ đời đời, bởi ý chỉ tối khôn ngoan, tự tại, bất biến Đức Chúa Trời đã định mạng trong Nguyên Chỉ của Ngài để mọi sự sẽ được xảy ra; nhưng Đức Chúa Trời không hề là tác nhân của tội lỗi trong thế gian hay có liên hệ gì với tội lỗi trong thế gian, của bạo lực của thiên tai, của khuynh hướng phóng túng của con người; mà ấy là những sự đã được Ngài định mạng để qua đó sự khôn ngoan, quyền năng, và sự thành tín của Ngài được bày tỏ ra qua muôn sự trong việc hoàn thành Nguyên Chỉ của Ngài.

Tuyên Xưng Philadelphia (1742)

 (GSiV: A Few Confessions of Faith in Vietnamese)